藍天,逐漸地被叢起的大樓切割竊佔
2013/09/28
2009/06/20
台灣美術系列─紀錄攝影中的文化觀
一個午後逛進了國美館,沒有先計劃想看的展,就進去隨便晃
剛好看到A2有「台灣美術系列─紀錄攝影中的文化觀」,就趕忙進去
這個展不多做介紹,這網頁就有詳細說明
其中對幾位的照片有特別的感受:
- 吳忠雄:展出的《阿布絲》、《鹿鳴來的女孩》、《達駭‧敏基努安》等,照片的對比與色調柔和,但潛藏的情感卻能帶給人很大的衝擊,足稱大師
- 關曉榮:《雨中扛米的八尺門男子》,也許就構圖上來說不是最佳,但是掌握了快門機會,忠實紀錄下這情境。而雨及米,也讓人有困境vs.財富的聯想,相當有趣
- 李坤山:《勇者群象》以強烈反差來表現出煤礦工人,畫面中五人有一人是背對鏡頭,增加了趣味性
- 周慶輝:痲瘋村系列照片,以較粗的粒子展現出豪放,以中性的階調來展現細膩,說出這群弱勢受難者的無奈人生
- 林壽鎰:《夏日》應該是經典之作了,除了是完美的追蹤攝影外,影中人物的表情更讓人感受到他們的喜悅
- 蔡榮豐:《信耶蘇得永生》把握了絕佳的快門機會!所有元素的組合,構成了強烈的東西方、古今等文化衝擊
此外,展場中最裡面那道牆的安排也是一絕
那道牆是有Z軸落差的兩面牆,但若站在某個角度,就可以看成是一面
兩面牆上各有一張彩色且裝裱方式不同的照片,其餘則都是黑白或彩度低的照片
而這兩張彩照之題材,也都是用框式構圖
從某個角度看去,整面掛著黑白照片的牆好像開了一個框,放了這兩張彩色照片;而這兩張彩色照片又都開了框去呈現相片中的景色
相當有趣,也可看出策展者的用心安排
這場展到7/19,有興趣的可以把握
若是從特定的
2009/03/14
不合理的行為
最近看完一本書「不合理的行為」
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010396997
在一次逛書局時看到這本書,就馬上被吸引了
一方面,這本書是李文吉兄所翻譯的
他是我相當敬仰的人文攝影家,他喜歡的書一定是有可看性
http://www.flickr.com/photos/liwenji/
另一方面,這本書的原著是Don McCullin
他是相當有名的戰地記者
這本書算是Don McCullin的回憶錄
記載了他的成長過程、在大大小小各種戰役中的歷程與感受,以及足以流傳後世的影像
也許,就如同Roland Barthes在明室一書中所提到攝影與死亡的觀聯
Don McCullin舉起相機拍下奮戰與受傷的戰士、哀嚎驚嚇的平民、殘破的屍體時
也似乎記錄下了死亡,過去式、現在式、未來式等等各種時式的死亡
而這樣觸目驚心的影像,也讓Don McCullin在書末提到「我的文件櫃裡的鬼魂有時候似乎會跑出來嚇我,那些死於所有的那些戰爭的鬼魂,特別是那個白化症男孩。如今,在最後一次與生命撞擊之後,那裡面也有我所愛的人的鬼魂。藉著這本書,或許他們可以獲得自由。」
在書中也發現Don McCullin提到「我喜歡黑暗的連貫性。那使我感覺安全。暗房是非常適合人待的地方。它是個子宮。我覺得在那裡面有我需要的一切。我的心靈,我的情緒,我的激情,我的藥水,我的相紙,我的底片,和我的方向。在暗房裡,我是個完整的我。」
這也是我對暗房的感覺。雖然攝影的數位化,在電腦上所能達到的成就,遠超過暗房。但是,暗房能給人的,遠超過這一切。
2005/04/25
什麼是好照片
常在網路上的攝影論壇上看到「什麼是好照片」的討論,有人主張抽象的意境,有人主張畫質、解析力、構圖、色彩等等。每一方都可以提出很多論點、數據或學說來支持他們的觀點,但這類的討論也常常落得意見不同的各方彼此韃伐。
這個問題也常常在我心中盤旋,拿相機二十多年了,還真是不懂什麼是好照片。剛開始學攝影時,覺得學長們能肯定、可以得獎的照片就是好照片。等年紀越來越長,也參與過一些攝影賽的評審或相關工作,發現評審照片的一些方法,開始覺得得獎的照片不見得是好作品,很多遺珠之中藏著不少可以觸動人心的佳作。後來努力「臨摹」大師的構圖、色彩、概念等等,覺得這就是好照片。可是久了之後,每每拿起相機構圖,腦中就會浮現出一張照片影象,並有個聲音告訴我這某某大師的大作,這樣拍下來的東西,只不過是抄好別人的東西,根本不是自己的,也因此總按不下快門。
於是有時間時,就會注意別人如何去看照片。大家最常看的照片,應該就是家居照吧。這些照片記錄的不只是喜怒哀樂的場景,更是記錄下當時的感情。看照片者常會看某張照片時,不由自主地發出微笑或落淚。對了!在這個場景中,照片的構圖、色彩等等根本沒那麼重要,沒有人會在意照片中人物的衣服細節有沒有清晰呈現,也沒有人會在意什麼耀光、色偏、白平衡這些問題;照片扮演的,不就如同哆拉A夢的時光機,透過照片,把當事人帶回當時的場景,讓他們重新感受他們記憶中的當時。
那為什麼有些攝影展或攝影集中的照片,還是會觸動那麼多人的人心呢?那些照片中的人事時地物並不是我親身體驗的呀,既然不是我記憶中的部份,我又如何能重新感受呢?我倒覺得這有兩部份,這類「公共」照片所描述的人事時地物,可以映射到某些人的經驗、或文化的共通感受,所以可以讓人透過這無關於己的照片,來啟動對自我經驗的重新感受;而也有可能這些「公共」照片所描述的人事時地物,完全違背了某些人的經驗、或文化上的認同,而引起觀看者的震憾。
也許我之上的論述,把「好」照片定義在情感疏發這方向上會有些偏頗,不過對不少的一般觀看者來說,能觸動他們經驗或文化認知到照片,不就足以算是「好」照片了嗎?
這個問題也常常在我心中盤旋,拿相機二十多年了,還真是不懂什麼是好照片。剛開始學攝影時,覺得學長們能肯定、可以得獎的照片就是好照片。等年紀越來越長,也參與過一些攝影賽的評審或相關工作,發現評審照片的一些方法,開始覺得得獎的照片不見得是好作品,很多遺珠之中藏著不少可以觸動人心的佳作。後來努力「臨摹」大師的構圖、色彩、概念等等,覺得這就是好照片。可是久了之後,每每拿起相機構圖,腦中就會浮現出一張照片影象,並有個聲音告訴我這某某大師的大作,這樣拍下來的東西,只不過是抄好別人的東西,根本不是自己的,也因此總按不下快門。
於是有時間時,就會注意別人如何去看照片。大家最常看的照片,應該就是家居照吧。這些照片記錄的不只是喜怒哀樂的場景,更是記錄下當時的感情。看照片者常會看某張照片時,不由自主地發出微笑或落淚。對了!在這個場景中,照片的構圖、色彩等等根本沒那麼重要,沒有人會在意照片中人物的衣服細節有沒有清晰呈現,也沒有人會在意什麼耀光、色偏、白平衡這些問題;照片扮演的,不就如同哆拉A夢的時光機,透過照片,把當事人帶回當時的場景,讓他們重新感受他們記憶中的當時。
那為什麼有些攝影展或攝影集中的照片,還是會觸動那麼多人的人心呢?那些照片中的人事時地物並不是我親身體驗的呀,既然不是我記憶中的部份,我又如何能重新感受呢?我倒覺得這有兩部份,這類「公共」照片所描述的人事時地物,可以映射到某些人的經驗、或文化的共通感受,所以可以讓人透過這無關於己的照片,來啟動對自我經驗的重新感受;而也有可能這些「公共」照片所描述的人事時地物,完全違背了某些人的經驗、或文化上的認同,而引起觀看者的震憾。
也許我之上的論述,把「好」照片定義在情感疏發這方向上會有些偏頗,不過對不少的一般觀看者來說,能觸動他們經驗或文化認知到照片,不就足以算是「好」照片了嗎?
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