什麼是好照片

常在網路上的攝影論壇上看到「什麼是好照片」的討論，有人主張抽象的意境，有人主張畫質、解析力、構圖、色彩等等。每一方都可以提出很多論點、數據或學說來支持他們的觀點，但這類的討論也常常落得意見不同的各方彼此韃伐。

這個問題也常常在我心中盤旋，拿相機二十多年了，還真是不懂什麼是好照片。剛開始學攝影時，覺得學長們能肯定、可以得獎的照片就是好照片。等年紀越來越長，也參與過一些攝影賽的評審或相關工作，發現評審照片的一些方法，開始覺得得獎的照片不見得是好作品，很多遺珠之中藏著不少可以觸動人心的佳作。後來努力「臨摹」大師的構圖、色彩、概念等等，覺得這就是好照片。可是久了之後，每每拿起相機構圖，腦中就會浮現出一張照片影象，並有個聲音告訴我這某某大師的大作，這樣拍下來的東西，只不過是抄好別人的東西，根本不是自己的，也因此總按不下快門。

於是有時間時，就會注意別人如何去看照片。大家最常看的照片，應該就是家居照吧。這些照片記錄的不只是喜怒哀樂的場景，更是記錄下當時的感情。看照片者常會看某張照片時，不由自主地發出微笑或落淚。對了！在這個場景中，照片的構圖、色彩等等根本沒那麼重要，沒有人會在意照片中人物的衣服細節有沒有清晰呈現，也沒有人會在意什麼耀光、色偏、白平衡這些問題；照片扮演的，不就如同哆拉A夢的時光機，透過照片，把當事人帶回當時的場景，讓他們重新感受他們記憶中的當時。

那為什麼有些攝影展或攝影集中的照片，還是會觸動那麼多人的人心呢？那些照片中的人事時地物並不是我親身體驗的呀，既然不是我記憶中的部份，我又如何能重新感受呢？我倒覺得這有兩部份，這類「公共」照片所描述的人事時地物，可以映射到某些人的經驗、或文化的共通感受，所以可以讓人透過這無關於己的照片，來啟動對自我經驗的重新感受；而也有可能這些「公共」照片所描述的人事時地物，完全違背了某些人的經驗、或文化上的認同，而引起觀看者的震憾。

也許我之上的論述，把「好」照片定義在情感疏發這方向上會有些偏頗，不過對不少的一般觀看者來說，能觸動他們經驗或文化認知到照片，不就足以算是「好」照片了嗎？

相機無法記錄的笑容

今天用機車帶兒子去學校
在等紅燈時，我捏捏他的雙肩
戴著安全帽的他，回首給了我一個露齒的笑容

這個露齒的笑，讓我覺得好滿足
這個影像，無法用相機記錄下來，但會永遠留在我心中

死亡

朋友的email中談到死亡

這兩年遇到太多生離死別

以前看過些文章，提到愛分給別人時，愛並不會減少
也許從經濟學的角度來看，愛確實不屬於會耗用盡的資源(resource)
但是時間卻是不可分享的，當你把時間給了甲，就無法給乙
-- 一個朋友為了照顧垂危的父親，努力當孝子，卻無法獲得另一半的諒解，而犧牲了婚姻

也看過病人因苦痛而求其快死
-- 我的祖母因年事高，器官衰竭，長期住於加護病房，醫生也說情況不樂觀，全身插滿管子，每天只能兩次/每次半小時接受親人的探望。每次去探望她，嘴巴插著管子說不出話來，問她是不是很痛苦，她也只能以眨眼與流淚來回答，我一直在想以這種痛苦來茍延生命的方式真的是病人要的嗎？如果這種苦痛的治療，結果是可以重獲健康，也許是有意義的；但是若結局只是在讓最後一刻從今天延到明天、後天、大後天，那這樣的痛苦是否是最好的選擇？
-- 在加護病房中，我也深深的感覺的一個人之所以不是一個人，一個人連僅有的最後尊嚴都被剝奪的感受

忘了在那部電影中的一句話「人是唯一會為自己哭泣的動物」

人，永遠在選擇中
選擇了 A，可能無法兼顧 B
作了選擇，很可能要扛起作選擇的風險、責任與結果
甚至知道無論做了什麼選擇，都會成為千夫所指的罪人

如果我是那瀕臨死亡的人
我會願意告所我的親人朋友，我這輩子過得充實與快樂
我也願意選擇以同樣的心情來迎接最後一刻的到來，每個人早晚都得面對的那一刻
我希望能在平和中迎接那一刻，而不是在痛苦與沒有尊嚴中，老等不到那一刻
我希望大家不要放棄的，不是我的肉體，而是我們曾有的記憶，及大家對我的稱許--如果我值得大家這樣的話

我來報到了

我是新手，一個蠻老的新手
科技的東西變得太快了
這一世代所接觸到的新東西，可能比他的父母多了太多太多了
這一世代所要接受的新觀念，也可能比他的父母多了太多太多了
所以
這個社會的資深公民
也許應該留給新進公民們更多的空間，讓他們去揮灑
而這個社會的新進公民
也應該多留意資深公民說過的話
雖然他們可能是歷史了，但是人性不變，歷史就會重演
而有一天，新進公民也會成為資深公民，也希望今日的新進公民日後也能善待未來的新進公民